Ачарья Падмасамбхава (8 век)

Жизнь и деятельность Падмасамбхавы обросли легендами, он почитается как второй Будда по всему Гималайскому региону, Тибету, Непалу, Бутану. Научное сообщество также единодушно признает его реальной исторической личностью, посетившей Тибет в 8 веке по приглашению короля Трисонг Децена. Падмасамбхава установил буддизм Ваджраяны и высшие формы Дзогчен в Тибете.

Менее известен тот след, который Падмасамбхава оставил в тибетской медицине сова ригпа.

Среди множества духовных сокровищ терма, оставленных им для людей будущих времен, были и медицинские терма. Большинство из них связаны с диагностикой, лечением и защитой от тяжелых инфекционных болезней ньен (gnyan). Самый известный из этих текстов: «Ваза с исцеляющим нектаром» (Вайли: gso ba bdud rtsi bum pa; вариант названия: «Ваза с нектаром бессмертия» Вайли: ‘chi med bdud rtsi bum pa).

Кроме этого, именно по совету Падмасамбхавы Джуд Ши – главный трактат по тибетской медицине, на 150 лет был спрятан в колонне монастыря Самье.